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禅师均受元代皇帝敇赐法号。延佑年间，仁宗皇帝赐古林禅师为“佛性禅师。至元年间，顺帝赐铁关禅师为”妙觉真空大师。
清末至民囯以来，温州禅宗一蹶不振，日益衰落。
二、天台宗：天台宗是以《法华经》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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摄诸部小乘二藏；……如说极自性心十缘生句，即摄华严般若种种不思议境界，皆入实相中。如说如实自心，名一切种智，则佛性一乘秘密皆入其中。”太虚大师倡导大乘之革命，提出四革四入（革众生不定聚之命入正定聚，革众生...
常进法师
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南国弘化，于大同十二年(546)来到南海，太清二年(548)到达粱京。前后译出《解节》、《金光明》等经，《摄大乘》、《俱舍》、《唯识》、《十七地》、《佛性》、《中边》等论及诸记传共四十九部一百四十二卷。...
不详
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曹洞宗是以***和沉思的修行以达到开悟。两个宗派都是尊崇佛陀以心传心直接由师又传承弟子的方法，相信众生皆能于日常生活中领悟到原本佛性而开悟，临济禅的弟子较苦行。曹洞宗注重教导道德上的戒律及菩萨为解救众生...
不详
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并强调佛教对社会时代的切实关注，称引大慧宗杲“予虽学佛者，然爱君忧国之心与忠义士大夫等”语，称“忠孝种性即是佛种性”①，通过对爱君忧国这一洞上宗风的回归，把士大夫忠义之品性与众生本具之佛性勾联起来；在...
陈永革
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云：“欲见佛性，证大涅槃，必须深心修持净戒。若持是经而毁净戒，是魔眷属，非我弟子，我亦不听受持是经。”《华严经》有偈言：“戒是无上菩萨本，应当具足持净戒。若能坚持于禁戒，则是如来所赞叹。”《大智度论》...１９９４年修订三版
初期大乘佛教之起源与开展 印顺著 台北·正闻出版社１９８２年再版
佛性与般若 牟宗三著 台湾学生书局１９８３年修订五版
禅宗丛林制度与中国社会 南怀瑾著 老古公司...
劳政武
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人心即是佛性，自起觉悟就能证得涅槃，其传承可分为心部、界部与教授部等三部，[注8]各有其不同心性境界的师承与修行方法。
在台湾前弘期的寧玛派，大多是亲近諾那仁波切的汉人居士，大陸解放后，从香港传入台湾...
郑志明
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，率徒至越前（今福井县）开创永平寺，成为日本曹洞宗大本山。日本宝治元年(1247) ，将军北条时赖请其赴镰仓说法并为之授菩萨戒。后寂于京教西洞院，孝明天皇追赐“佛性传东国师”及“承阳大师”谥号。这是...
周琦
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中，前二论《现观庄严论》、《佛性论》是中观的论典，后三论《大乘庄严经论》、《辩中边论》、《辩法法性论》，是根据《解深密经》来讲的，开创了唯识派。唯识的了义与不了义的区分很简单：依他性、圆成性不空，非空...
多识仁波切
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动物也会有超能力的，超越了人的能力。
我们必须了解，在座的各位大德都具有佛性，每一位都具有神通能力，只是今天用不出来而已。
我们或许也看过报纸报导死后还魂的消息，我们了解，宇宙间确实有这些事情。
（九...。“忍辱”修成功就有“禅定”之境，就能持戒、布施，一切如如不动，就是忍辱到最后的功夫。
与佛性相应就是忍辱，所以，在大般若经中云：“若有菩萨摩诃萨，修行精进之佛道，于百千万亿劫从不懈怠，不如一人修...
佚名
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